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却不成想陶大莲实在是做这行的好苗子,这书看得她如痴如醉,更是没过几个月,就用书里的法子治好了自己的隐疾——当年在暗门子里日日接待那么多人,又怎么可能一点毛病都没有。
治好病后第二年的秋天,陶大莲生了一个儿子。
陶大莲看着儿子的小脸,只觉得这辈子都看不腻,邱志勇也是高兴极了,他在家里转了两圈,见带孩子实在帮不上忙,又匆匆出门去——如今正是打松塔的季节,他得多赚钱,养儿子。
邱志勇这边的松树,长到能结果需要二三十年,松树又要隔两三年才能丰收一次,藏匿于松塔中的野生松子,实在是珍稀的好东西,只要能摘到,下山就能卖出好价钱。
只是松塔长在松树的最顶端,跑山人只能爬到树上才能打下,二三十年以上的松树得有几十米高,一个脚滑或者树干经不住负重断裂,从这样的高度落下,生还几率实在太低。
起码邱志勇就没有这样的运气。
陶大莲还在坐月子,邱志勇没回来的那天晚上,她心急如焚也毫无办法,等到第二天天光微亮,她将出生没几天的儿子塞进婆婆的被窝,自己就出了门。
那天她也不知道自己哪来的力气,一个人将邱志勇的尸体连背带扛拖了回来,她心里清楚,这尸身留在山里,连个全尸都留不下,这是她能为邱志勇做的最后的事。
邱志勇的瘸腿娘看见儿子的尸体,哪怕怀里还有孙子,也心如死灰,她最终没能熬过那个冬天。
数九寒冬,陶大莲安葬了婆婆,背着儿子下了山——接连变故,心神不安下,她没奶了,她得去山下给儿子找个饭口袋,哪怕是买头带崽的羊挤点羊奶煮煮,也得把儿子养活了。
好在如今陶大莲有手艺,下山后的陶大莲做起了蛮婆子,虽说一开始很难取信别人,但做这行靠的是名声,只算准几样事,陶大莲的名声就很快传了出去。
陶大莲自己的名字当然不会传出去,哪怕她家男将已经没了,只有个姓邱的娃娃还在襁褓中吃奶,别人也只会叫她邱家的,等名声传出去,人人都知道平吉村有个邱司婆,算命准得很。
邱司婆对别人叫自己什么并不多在乎,邱志勇没了,她只想把儿子养大,儿子就是她的命。
只是邱司婆继承的那本书,只记载了做蛮婆子要学的具体术法,对做这行的规矩忌讳却是只字未提——这本就该是师徒传承中口口相传的东西。
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