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“只能先关在这里了,等咱们从秘道撤离后再将他放了。”
“可是这次行动后,探花楼必然暴露,王小二他们不走吗?”
“我已经安排好他们去一家车马店做事。”
金国就要来攻打东京城了,这时候必须要在城中留下眼线。王小二等人熟悉京城,又没有参与此次劫法场的行动,官府很难搞到他们的画像,所以应该继续潜伏下来。一想到放弃探花楼,吴韵心中就一阵郁闷,要不是关胜这个死脑筋,除奸盟怎么会损失一个这么好的据点。还有救出他后一定要问清楚他有没有杀良冒功,这不是相不相信的问题,而是公平公正的问题,不能因为兄弟情谊就盲目相信,而是要讲证据。
两人又商量了一些细节问题,公孙若水就领着琴韵两人回去了。
夜色渐临,夜市也开始了。
街面上各种小吃如雨后春笋般地冒出来,小摊贩的叫卖声此起彼伏。街上的行人也逐渐多起来。有一家老小一起出门的,也有年轻男女人约黄昏后的;有从衙门下班的官老爷,也有做工归来的穷苦力;有在茶楼品茶清谈的儒林士子,也有看路边耍杂艺的普通百姓;有坐轿子的,有挑担子的;有穿绸缎的,有穿白衣的;有喝茶的,有听曲的;有卖笑的,有买醉的。人生百态在此时上演。
望着繁华的东京城夜市,吴韵心里感慨:靖康之难毁掉的不仅仅是一座城市,更是一座城市繁荣的见证,一个民族发展的契机。倘若没有金国入侵,东京城的繁荣能否继续?
历史不可随意改变,这是乐园的警告!而改变历史也没有什么意义,不过是后人一些无谓的优越感而已。倘若不知道历史,身在局中,有谁能改变历史,挽救北宋?岳飞也不行!历史只是给后人一些警示作用的,深处历史当中应当代入这个时代,去看看为什么这些事情会发生?它给了我们哪些警示?
他又想起了靖康之难后,康王赵构一手建立起了南宋。说实话,这个赵构其实是位功大于过的皇帝,他挽救了宋朝被金国灭国的命运,只不过因为他杀了岳飞,成了他人生的污点,才被评为功过参半。其实岳飞越能打,他就死得越快。(狄青就是最好的例子,要是狄青有岳飞这么能打,估计早就被那帮文官整死了)这到不是赵构故意要杀他的,而是宋朝的政治制度决定的,是宋朝一开始诞生就注定的。总结起来就四个字:得位不正!
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宋太祖陈桥兵变,黄袍加身,他的天下是抢来的,偷来的。他可以抢,可以偷,那别人也可以抢,可以偷,所以他要杯酒释兵权,所以宋朝对武将的打压是历史上最严重的。而宋太宗得位就更加不正,斧光烛影虽然是千古谜案,但我们不妨想一想,兄终弟及除了少数民族的政权(元金)以及古三代,很少会发生在华夏历史上。为什么呢?因为这不符合一脉相承的规矩,会造成政权的动荡。除非兄长死亡时没有子嗣。而他去世的时候,他的次子已经十六岁了,完全可以继位。所以,得位不正的宋朝只能以开放和妥协的姿态面对士大夫阶层。这就造成了士大夫才是宋朝真正的统治阶级,而非皇帝。
由于文人治国只重视规矩,只会通过内斗来获取政治利益,再加上宋朝天然的歧视武将,使得武将在宋朝是没有政治地位的。文人用规矩来获得国家利益,而武将用刀子来获得国家利益。显然对于野蛮民族,刀子比规矩好使!
吴韵觉得,没有宋高宗就没有岳飞(没有大堆的钱粮就算岳飞是神也训练不出一支强军),而害死岳飞的主要是宋朝独特的政治制度,再是奸臣秦桧的诬陷,最后才是宋高宗的决定。
而他所接触到的宋高宗无疑是个痴情的少年郎,既然他已经知道了琴韵还活着,那么他一定去过摸鱼村。人都‘死’了,他还去祭拜,足见他痴情。历史上这位可是活了八十一岁,那么琴韵嫁给他会否是个好的归宿?
这边吴韵在思考他妹子的归宿问题,那边除奸盟却遭遇了一个强敌。
安幽泉以不可思议的速度在当天夜晚就赶到了大名府外。
三更时分,他悄悄潜入除奸盟大营,竟然没有一人发觉。找到中军大帐,就见一人横卧在床上,他直接闯入,朝那人扑去。
正在睡觉的侍卫甲被人突然抓住了咽喉,情急之下全力一脚踢向床榻。轰的一声,将呼延灼等人惊醒。
呼延灼率先赶到大帐中,就瞧见一个黑衣人捏住侍卫甲的脖子,而整个大帐除了眼前两人再无其它人。他惊呼道:“阁下是谁?”
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