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乙亥夏,蒙古铁木真复入燕京。宋以德秀为江东转运副使,乃浦城人也。其长子名景元,幼而好道,尝结庐于嘉禾西山,梦游紫府,朝礼太微仙君,得授功过格。觉而录之,自号又玄子,庐曰会真,堂无忧轩。后著《大学衍义》行于世。
丁丑,金改元兴定。
戊寅,金起兵伐宋。宋以孟宗政、扈再兴、许国合战,金兵大溃。金人惧孟宗政威名,呼为孟爷爷。
己卯,宋赵方使孟宗政、扈再兴、许国等分道伐金。对蒙古帅本华黎奉旨攻取山东、山西等处。
庚辰,蒙古以史天倪权知河北西路兵马事。史天倪尝闻教于丘长春,尚存爱民利人之心。时与木华黎相会,说黎曰:“这数年间,兵匪相继,百姓无容身之地。况今中原粗定,大兵又兼抄掠,非王者除暴救民之义。大帅切宜审之。”木华黎听史天倪之言,自觉有愧,即下令立禁剽略,违者就地正法,遣归所俘老幼。兵发到处,各州、郡、县尽归降附。此皆仗长春真人之道化也。
且说蒙古主存心访道,遍访贤才。得辽人耶律履之子楚村,命处左右,以备访问。这耶律楚村博通术数,尤精象纬,制庚午元历上之。常言:“宋之气运,恭膺天命也,德昭后亦当兴焉。”又言:“南北贤帅及夏金国主有灾。”后果应其言。
辛已,宋帅赵方及安丙卒。
壬午,蒙古主亲征西代回回,灭其国。兵至忻都国,破铁门关,侍卫见一兽,鹿形而马尾,绿色独角,作人言曰:“汝等还不早归!”言毕如风而去。帝怪之,而问楚材,对曰:“此兽角端,日行十万八千里,能解四夷语。今之言语,恶杀之象,上天遣此兽以告陛下也。当宥此数国人命,可积无疆之福。”帝闻之,即日班师。
癸未,蒙古帅木华黎卒。夏主神宗传位于太子德旺,为献宗,改元乾定。是年金主为崩,子守绪立,为哀宗。
甲申春,金改元正大。宋闻金丧主,众将商议乘丧伐金。礼部尚书崔与之言:“今且南运不嘉,恐伐之不祥。”遂止。崔与之知帝将终,乃辞疾归广州,隐之。
且说陈泥丸真人北游归,于惠州罗浮山居之。一日,浩然叹曰:“帝王将相,皆有尽期。吾今久住于世,何益乎?”时白玉蟾与沙蛰虚同至拜见,泥丸喜曰:“汝二人亦知我乎?”白沙同曰:“师既行满飞升,故弟子二人不约而会,特来拜送也。”泥丸曰;“你二人仙秩已高,将当不久会于蓬瀛矣。”言毕,邀二子同登山观日,夜半时即现金光霞彩,太阳旋出,询巨观也。三人回转观中,翠虚端坐而作颂日:顶上雷声霹雳,混元落地无踪。今朝得路便去,骑个无角火龙。
咏毕遂化。玉蟾等间空中乐声,出见仪仗纷纭,升天而去。众人拜送。至明日,见凡身不见,化成泥丸十二颗。众人不敢埋藏,后遇病者,刮取服之,无不立愈。真人所著有《悟道集》行世。
且说玉蟾与蛰虚见师化去,灵异莫测,二人遂辞众下山。蛰虚拜别玉蟾,西游峨嵋、青城而去,更名道昭,行功济世。正是:
白日飞升事不难,劝君急速炼金丹。坚心苦志殷勤学,好把真常著意攒。
欲知后事如何,且听下回分解。
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