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老者道:“您莫要自责,能得到您的赏识,老朽等人亦是欣喜,又怎会?怪您呢。”
众人依次落座在箦席之上,外面天?冷,他们又衣衫单薄,姜珂连忙命女婢送来热汤,为他们暖暖身子,还未开始谈话?呢,这份体贴的态度就将农家学派拿捏了个八九不离十。
老者告诉姜珂,他名许存,他的父亲就是农家学派的创始人许行,他身后这些人是他的家人和徒弟们。
许行本是楚国?人,他只有十几?个弟子,数十年前带着他的弟子们一路从楚国?走到滕国?,和一心?想要出仕做官的儒家不同,农家想要的只是一块田地,一间?草房,用来耕种生存。
当然,不给也行,他们可?以自己开辟荒地。
在当时的滕国?,农家也算有一些影响力,以至于儒家学派的门徒陈相和他的弟弟陈辛弃儒从农,改投到许行门下。
这件事引起了孟子的重视和不满,不过大家都是各学派的体面人,总不能采取武力解决吧,于是孟子便和许行展开了一场辩论。
辩论的题目是“贤者是否应该与民同食?”
许行认为,所有人都应该自己耕种获得食物,包括国?君在内也应该这样,否则就是可?耻的不劳而获行为。
孟子则认为劳心?者治人,劳力者治于人,国?君的脑力劳动也算是劳动啊,而且你许行身上穿的衣服不是你自己织的,你吃饭用的炊具也不是自己做的,那为什么要让所有人都去耕田呢?
不出所料,这场辩论赛的结果是孟子获胜了,本来到这里就可?以结束了,偏偏孟子还搞地域歧视,说农家他们是“自楚之滕”的南蛮鴃舌之人,讥讽楚人说话?如?鸟语。
农家:?
孟子你礼貌吗?
虽然最?后邹国?(孟子老家)被楚国?所灭,但?农家学派还是逐渐凋零没落,不再?游说君主,只专心?地守着自己的田地,过着日出而作日入而息的避世?生活,所有当他们看到姜珂的招贤令上点名要招募农家学派时,可?没少震惊。
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