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丘离捡起木刀洞爷湖,运足残余功力,一招“修罗断岳”当头斩了过去,锋刃未至,已是激荡生风,波及数丈,刮得岩破天的发髻散乱飘起。
山子巽紧随其后,抽出第二柄龙泉宝剑,使一招“悲歌击筑”,直刺喉结要害,他倒是没有如丘离一般全力以赴,而是藏了三分气力。
两人皆是清楚对方横练功夫的无懈可击,却也发现每次激起神功护体时,体表都会隆起一块钢铁般筋肉,所以挑了不可能隆起的要害作为下手点,毕竟无论头皮还是喉咙,都不像是有多余的肌肉可供凝聚的样子。
不得不说,他们这点初衷不错,绝大多数的横练功夫都有其罩门,不可能十全十美,九曲阴气锁在兼具强大防御力和反弹效果的同时,守护范围受到了限制,如喉结和脑袋虽然同样能产生效果,但远远不如胸膛和四肢,真要挨上凝聚真气的一击,逃不了重伤的下场。
但,一切是在九曲阴气锁未练至圆满的情况下。
任何武功都有小成、大成、圆满的等级划分,若说前两种是量上的积累,那么最后就是质的变化。
当九曲阴气锁突破至圆满后,不仅随时可使用,功随意动,不用像石三那般使用时只能站立着不动,而且也不再受形体的限制,可以化作锁形真气,保护周身要害。
因此,当丘离的一刀即将劈中岩破天脑袋时,对方的护体真气凝聚成锁形,不仅挡下了攻击,更是产生强大的反震力,将他整个人都弹飞出去,同时有阴毒真气入体,当场呕红。
山子巽的动作要比丘离慢上一些,而且预留了三分力道作为回转余地,见到此景,提前做好遭受冲击的准备,当反震力和阴毒真气袭来时,以全真内功化消掉。
他瞬间做出了判断,剑招再起变化,不再聚力攻击一点,而是追求剑速,一口气刺出数十剑,全部击向要害部位,寒光烁烁,正是“雨疏风骤”。
这么做并非蒙头乱撞,而是山子巽看出九曲阴气锁虽然可化为真气防御,不再拘泥于形态,可真气凝聚成锁,本来就有一个变形的过程,虽然耗时极短,寻常见不出来,可终究是存在,只要加快剑速,在短时间内引得锁形真气频繁出现,就能积少成多,成为能抓住的破绽。
结果真给他猜中了!
当龙泉宝剑不断与九曲阴气锁撞击,产生纷飞的火花时,真气凝聚成锁的速度越来越慢,初时还不见效,等多了数息后,竟然出现了明显的迟钝。
由于人的护体真气是有限的,而九曲阴气锁的原理是将大量的真气凝聚在一块,那么就造成当头顶出现九曲阴气锁的时候,其他部位的护体真气就会变得稀薄,然后凝聚九曲阴气锁的速度也会变慢,这点减慢的速度不断累积,到最后量变产生质变,就再也跟不上剑速。
这不该是九曲阴气锁的弱点,因为人是可以移动逃跑的,偏偏岩破天现在一动也不能动,只能成为箭靶,不断遭受攻击。
最终,山子巽一剑刺出,竟是在九曲阴气锁出现在攻击位置之前,穿透了薄弱的护体真气,直直扎向对方的左眼眼窝,一旦刺中,就能将脑袋扎个对穿,到时候华佗在世也救不了他。
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