新书中文

第91章 西方思想及宗教简史之十二！（第2页）

由于人类的原罪所致，经过一段时间的发展后人类又变得越来越胡作非为，犯下各种让上帝愤怒的罪行，于是上帝要用天火毁灭人类，这次上帝认为亚伯拉罕及其家族是善人，因此上帝让天使去人间拯救亚伯拉罕及其家族。亚伯拉罕及其家族逃离苏美尔地区后，上帝用天火毁灭了人类，这是上帝第二毁灭人类，最终逃到耶路撒冷地区，这里在地中海东南岸，是连接中东、欧洲和非洲的交通要道，此时，亚伯拉罕及其家族是人类唯一的幸存者（在此暗示阿拉伯人跟犹太人原来是一个民族，这种故事设置太绝了！）。

随后，亚伯拉罕家族发展迅猛，不久人类又开始肆无忌惮地犯罪和作恶，这此上帝没有急于毁灭人类，而是将亚伯拉罕一个流浪到埃及的嫡系族裔，选为“上帝选民即犹太人”，并将耶路撒冷地区赐给犹太人做居住地，同时上帝与犹太人设立誓约，只要他们遵守誓约，他们就是平平安安地发展，并成为其他人类的主宰者。最后在这个世界毁灭时，只有犹太人可以进入天堂，与上帝一起共享极乐，而其他人都将跟随这个世界一起完蛋（这里暗示地中海东岸地区属于犹太人，阿拉伯等民族和人类都归犹太人管理和统治，这是突厥人曾经做过，而且想永远做下去的事情。最终暗示信徒要相信自己生来有罪，要认命，要相信上帝，遵守教义教规，这样才能一生平安，进入天堂）。

原始宗教的教义应该非常简单，之后的教义将根据需要进行添加编写，，但是这些新内容必须与他们将要编写的欧洲史、中东史和东方史能够完美挂钩，能够自圆其说就行了。根据历史考证，犹太教的教义和犹太民族的历史不是一个时期写成的，它经过了漫长编造过程，最终才定型为现在的样子。

犹太教的原始版本出炉后，可萨突厥国成为第一个信奉犹太教的国家，同时在高加索及伏尔加河流域地区诞生第一批犹太人（这些人应该是可萨突厥国的统治阶层、贵族、知识精英和臣民），犹太民族就此产生。

犹太教成功地抵挡了伊斯兰的入侵，保住了可萨突厥国的人民和江山。因此，在中东和欧洲南部的其他突厥国为了抵御伊斯兰的入侵，都派出文化使团到可萨国学习犹太教，准备在本国推广该教。

但是，犹太教的教义教规决定了，谁要得到上帝和犹太教的庇护，必须是犹太人或者成为犹太人（暗示皈依犹太教的人，必须成为可萨国的臣民，否则他们不能信仰犹太教，这样可萨国相当于其他突厥国的宗主国）。为了非犹太人也能信仰这种宗教，避免被可萨国统治，在小亚细亚地区建国的突厥人创立耶稣故事，发展和改良了犹太教的教义，使所有人都能信仰这种宗教，并得到上帝的庇护，基督教由此诞生。

为了区别于可萨犹太人，基督教采用流行于小亚细亚地区和欧洲地区的本地语言，编写基督教教义和传播基督教，最后基督教成为小亚细亚地区、欧洲地区的主要宗教，使整个欧洲抵御了阿拉伯人的入侵，同时，由于基督教文化作用欧洲的凯尔特（拉丁语民族）、日耳曼、斯拉夫等欧洲民族开始形成，突厥族的名号和突厥语开始逐步退出欧洲。

魔鬼总是藏在细节，只要抓住人类历史发展主线，分析每个重大历史阶段的社会现状和社会需求，我们就可以根据支离破碎的历史痕迹，推导出历史真相。

写到这里，我们已经将伊斯兰教、犹太教和基督教的起因、形成和最初发展将清楚了。在历史的长河中，根据特定人类族群的需要，这三大宗教还在不断发展，我们在往后章节中继续论述这些问题。