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第七十二章 剑道六境（第4页）

剑道六境，前三境界乃是形、意、势，后三境界又该是什么？

圆朴真人扶须轻笑，怡然自得，倒是等王升目光有些急迫，才继续缓声说道：

“第四个境界，名为御。”

周应龙脱口而出：“御剑术？”

“哈哈哈，”道爷一阵朗笑，“御剑之术，其实乃是御物道法的延伸，那个要另做他讲。所谓御剑……”

圆朴真人话一拐弯，又开始讲御剑术和剑道的共同之处与不同之处。

王升顿时给了周应龙一个略带郁闷的眼神，周应龙尴尬的一笑，自己给自己斟了杯茶，低头喝了口。

虽然记得自己亲师父提起过，师祖年岁大了之后特别爱唠叨，没想到……

不过，了解下御剑术也是挺不错的。

御剑术兴起于蜀中道门，大概一千六百年前曾盛极一时。

御剑是御物之法的延伸，要修此术，必先踏入聚神境，而后选一剑胚，日夜以自身灵念滋养。

滋养个三五七年，剑胚便会脱胎换骨，而后需修士慢慢打造成‘飞剑’。

飞剑之上要刻画特定的禁制，御使这把飞剑也要有‘御剑之术’，除此之外还要有足够强的灵念支撑。

“但，这是从入门修御剑术所必须经历的过程，”圆朴真人笑道，“若你们能踏入剑道第四个境界，再有幸能得御剑之法，自可事半功倍，甚至可以说一点就通。”

王升笑道：“还请师爷言明，何为剑御之境。”

“莫要急躁，且听我慢慢说来。”

剑道六境之剑御，算是剑道颇为高深的境界，乃是指修士对剑的掌控达到了极致的地步。

换个名字或许更好理解——人剑合一。

从习剑开始的剑道学徒，到达到剑御之境，有元气能修行时自然更容易一些，毕竟迈入虚丹境之后，寿元将会有大幅提升。