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第47章 一树一菩提（第3页）

终于，海棠花彻底凋败成泥，连带着茎叶根，没有余下一丝痕迹，仿佛不曾来过，仿佛未有足音。

而光雾也消耗得差不多了，剩下一点也全部融入了识海，染黄一片，宛如铺满秋日落叶，宛如映照夕阳晚霞。

不多时，一株萌发的绿芽撑破绿色荚壳，从识海底破开泥层岩石象征着的“生命桎梏”，以识海作为时间容器，将百年，千年，万年的时间尺度缩小到一秒，十秒，百秒，以力争上游的干劲冲出识海，呈现在外面的，是根脉深深、树体粗壮、枝叶繁茂的大树模样，这才不输气势，这才不落气质。

以心享受了一场厚积薄发的大戏，堇荼睁开眼，眼睛如同嵌入了无数星子，瞬间明亮起来，嘴里喃喃：“这就是菩提树么？”

这不是她第一次见到菩提树，因为老僧禅定处就是在菩提树下。但这是她第一次如朝圣一般认真去观瞻这树，又是第一次真切地拥有这树，凝神在斯，思索在斯。

金刚座上菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下成正等觉，因谓之菩提树焉。

菩提树又称为“大觉悟之树”，是古神大梵天悟道成佛的场所，是佛道积成的见证者，不论树龄多少，不论树体高低，都如海纳无尽知识的大贤，一眉一眼间给人以冥冥启迪。不难明白为何老僧选择在菩提树下长年住定，虽然此树非彼树。

堇荼单是望着，观瞻着，就生出了五蕴皆空的奇特之感。她不知道的是，菩提之境也是心之境，都是由心显化，正是她佛缘不浅，慧根不浅，才会有这样的感觉。

令堇荼惊讶的是，连《菩提禅定图》中的那棵存于虚无之中的菩提树，都在她这棵菩提树生发大成之时，发出璨璨光芒，两者跨越空间场合，跨越时间维度，表达着各自的敬意。

堇荼想要试试是否真的进入了菩提一境，于是试着沟通它，但以失败告终，虽然生长这么良好，但精神念头一碰，却又似死木。

她愁上眉头，“这是怎么回事？难道是因为进入太顺利了？”

确实如此，祖神给予她破而后立的造化，但毕竟是造化所致，没有瓶颈，也导致了她没有真真切切去悟菩提之道，也就没有连接出一道桥梁，所以现在的菩提树只是空有其表，和她之间没有道上面的纽带。

堇荼苦恼之际，老僧受持的菩提树发慈悲心，居然吐出人语，一语点拨：“一花一世界，一树一菩提。”

“一花一世界，一树一菩提？”堇荼疑惑不解，这是何意？难道花指的是过去的海棠花，而树指的是现在的菩提树？

以一花窥世界之相，以一树得菩提真意。

堇荼有那么一些思路了，但理解不透彻，她苦涩一笑，“看来进入菩提一境没这么简单啊。”这一点她从不小觑，从海棠四变到菩提五境可是一个大境界的跨越。但得到祖神的造化之后，她就有些低估菩提境界的高度了。

于是，她决定效仿老僧，坐定菩提树下，悟道菩提真谛。