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第44章 神念之剑（第2页）

虽说眼前的桃妖只是分身而非本体，不至于直接毙命，却也像是砍在了大动脉上，令树妖分身疼如锥心，元气大伤，闻言更是不可置信地吼道：

“不可能，我根本没感觉到你的真元波动，你是何时出手的！”

白清羽没有再回答对方，她本就没有必要回答敌人的问题。

沈明净和灵云子两人修为不到，同样不明所以。但倘若此时有境界高深的修行者在场，就能看出她的手段。

神意入剑，重在一个“神”字。

人有精气神三元，所谓“神生于气，气化于精，精化气，气化神。故精者身之本，气者神之宝，形者神之宅”。

“精”是生命的物质基础，“气”乃生命的动力之源，而“神”则是思维意识的体现。

三元之中，神为主导，修行者所说的心境修为、魂魄强度皆是神元的外在表现，比起气血和内元而言更加难以修炼。

唯有达到神念境的修士，才能自由催动神元的力量用于战斗。

神意入剑，便是将自身神元化入剑意之中。换而言之，剑意便成了“神”的一部分，成为自身意识的延伸，存在一定的自我意志。

虽说附着的神意只是暂时存在，但在这段时间之内，被神元活化的剑意便仿佛有了生命一般，既能充当侦查敌情的耳目，也能自主对敌人发起攻击。

白清羽将附着神元的剑意散发至周围空间当中，所及之处的每一粒砂砾、每一寸土壤，甚至就连空气都成为了她的剑。

在这种情况之下，无需催动半分内元，只要心念一动，便能杀敌于无形之中。

这一招是她在晋入神念境时所自然领悟的，并非出自飞仙剑阁所传。

而她尚且不知道，即便是其他修炼多年的神念境修士，最多也只能将神元附着在性命交修的法宝、武器之上，并不能像她这样随意就将自身剑意化入天地万物之中。

可以说，这招神意入剑便是白清羽在晋入神念境之后，独一无二的绝学。

当然，那都是后话了。

桃妖分身遭到重创，根须被尽数斩断的它们仿佛成了一个个破了洞的木桶，体内的妖气如无根之萍极速流失，任凭它想尽办法也难以阻止。

察觉到体内力量正在越变越弱，桃妖已然心生退意。然而还未等它有下一步的动作，白清羽却已转身向同伴走去，似乎对其不再理会。

树妖心中刚生出一丝活命的侥幸，却见万千剑气在白清羽身后凭空自现，无方无伦、无形无相，更是无所不在、无坚不摧。