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第四百二十三章 鲁道夫的理由（第3页）

在他生活的部落里，生活非常的恬静。

拿着自己的玩具弓弩，经过街道，穿过热闹的集市，也是自在又快乐，每当小时候他走过这段路，他都会情不自禁地握紧手中的玩具武器，因为他的梦想正是守护这些笑颜，打倒敌国的坏蛋，成为比他还小的孩子们的港湾。

“听说了吗？为了庆祝人族兽族两方于近日签署的，能使两方和平进程向前迈进一大步的协议，我们这边要庆祝一下！”他听到大人说。

鲁道夫听后当然既兴奋又开心，心想在两族彻底和平之前，他一定要加把劲守护大家的安全。

拜这个想法所赐，今天的比往日在镇子里多绕了一圈，才回到鹿族的神庙里。

“我回来啦……啊！？大师，你已经回来啦？”

（偷偷藏起了自己的玩具弓弩）

一个年长的鹿族老者拦住了鲁道夫，“你手里的那是什么？你小子还在玩什么战士打打杀杀的游戏吗？给我好好用功学习「地神」与「森神」的卷轴啊！”

地神与森神的教义，是鹿兽人先民信仰的祖神，是先祖被神化的一种。其教义指出“整个大地都是地神的胸怀，每片植被都是森神的荣光“，所从不管在哪里，只要是在有大地和植物的地方，就能够祈祷。与大地和森林同生共死，这就是古代鹿族的生存之道。

不过现代鹿族中，只有极少数兽人有严格戒律的传承，生于这种严苛的自然环境中，是一群以维护「大地之脉」神圣平衡为己任的团体。巫祭们行走于精神与物质两个世界之中，维护均衡和万物均衡共存，协调冲突，并认为这就是宇宙的真理，而且有必要的时候，也会使用强制力介入。维护兽族生活的土地和平的神圣使命，一直由两位传承者来执行，地与森。

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这两个职位是固定的，每个时期都会由不同的传承者担任。

回到庙堂。

年长的鹿人夺过了玩具弓弩叹了口气：“你作为大地守卫，也应该为将来考虑一下啊。”

鲁道夫：“我…我有在考虑啦，我打算跟大伙一起参军。”

鹿人巫祭大师：“你即使上了战场也只会碍事”

鲁道夫：“我，我能行啦！！我会把敌国的坏蛋们一个不剩，通通干掉！”

鹿人巫祭大师叹了一口气说，“你的想法实在是太天真了，战争压根就不可能发生，别自寻频恼，趁早给我死了这条心！

狮族也认可我们的理念，和平与发展才是正确之道！虎族那套铁血霸道理论已经过时了！

别老是惦记着搞个假想敌唯恐天下不乱！”