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三十三章 大年初一北风凉 寡妇婶子讲阴阳（第2页）

“是，婶子，我听您的。”

“二毛，其实什么是算命术？算命，算命，从这两个字的表面意思你就应该能够理解为什么古人用‘算’与‘命’这两字概述预测一个人一生命运的整个过程。

先说‘算’，周易八卦起源于古代先民的蓍草起卦，人们用一根蓍草的茎杆扯起两头，一人从一头分，这样分出的结果是或一分为二，或一分中断，这也就如孩提时玩的游戏。说句不好听的话，几千年前古代先民的智慧理论也就是从儿童游戏中发现并总结发展起来的。这一分一断，就产生了今天的二进制，一而二，二而四，四而八，八八六十四，而后无穷尽，这就是‘算’字的渊源。

四千年前古人为了记年方便，计算出一年的天数，而后为方便记忆发明了天干地支，而今天人们用阿拉伯数字来记年了，这也是‘算’。之后人们从生活实践中发现了五行，并创造了五行，五行生克的运用也要用到算术，也是‘算’。

纳音也从计算中得出，古人说：‘大衍之数五十，其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行为纳音’，这也算术。

就命理学而言，是离不开算术的。

那什么是命？‘命’的含义来源于巫术，古代先民赋予能通天的巫师无限的权力，巫师的职责范围就是能够通天，本领无限，无所不知，上知阳间事，下知阴间情。这就需要一字来概述一个人的一生，于是就有了‘命’。早期的‘命’字被巫师们用于解释人们日常发生的病患、死亡、贫贱等自然现像，当一切无法摆脱又无法解释这些自然现象时，巫师们也无可奈何的归结于‘命’。

这也是巫师们常常利用的工具，这个工具延续了几千年，现在仍然被一些巫师们继续利用着。巫师们当解释不了一些自然现象或他们的预测不能应验时，一个字‘命’，从字形上也可以看出命字含义，‘命’字有一人屋中坐，一人跪而拜的字形，可见其出处。随着时代的延伸即而又延伸了命的含意。

当算术运算与命运预测运用到一起时，算命术自然就产生了。”

“婶子，你讲的好深奥啊。”

“二毛，要想学好算命术就要认识什么是算命术，你得从头学起，婶子这是在从头开始给你讲命理了。”

“是，我听着。”

“达尔文进化论认为人类是从古猿进化到人的，在这个漫长的进化过程中，早期的人类处在最原始的族群群居而生的状态；那时的人类只有对饥饱的追求，对生命的延续还处在一种蒙昧的状态；当时的人与动物一样，出于生理欲望的刺激而交配繁殖；人类在自然生理状态下自然的延续，那时人类没有自我意识，因此也就没有命运意识。随着人类生命的不断繁殖延续，人类自身不断进化，人们对自然条件的适应能力也在逐步加强。人类对族群群居而生的要求也在不断改变，人类从最原始的家族族居而生，圈地围猎，到逐步形成群居结合并存，既而又在为生存繁殖及利益再分配等一系列问题发生族群间的争斗后，人们的群居范围不断的发生改变。随着圈地的重新划分与强大的族群合并弱小的族群，逐步合并成大的族群，部落产生了，也就有了部落族长，有了族长就出现了利益与分配的问题。

由于部落的形成，一个强的保护圈也就成了人类对强盛部落的自然需求，人类对部落的依存意识在不断增加，这就形成了人类的自我意识与社会意识，也就逐步形成了原始的部族社会。

部族社会的形成加速发展了人类对未来、财富、疾病与生死的欲知意识，而这种意识也加速了社会的形成与发展。由于受自然灾难、战争、疾病等因素的影响，人类为了自身生存，需要族群足够强大，族群的强大要依赖族群中强壮的男人。如何掌握这些力量，是族长们最关心的，用什么来加强自己的统治地位，自然是族长探索的问题。

人类对未知世界的一无所知，即无法了解、无法解释也无法预测，更无法抗拒。人们在恐慌中度过每一天，对于这种无奈人们自然无法解释与求证，于是就形成了对天的神秘崇拜。对于未知的世界，人们只有求知于天，而谁有通天的本领？于是就产生了通天神的巫师，这也是人类最早的唯神崇拜。

这种********的形成正是部族酋长们需要的，最早出现的能通天的人，都是以巫师身份存在于部族中的，这些能通天的巫术之人是受人尊敬的。巫师的存在暂时解决了人们欲知未来的心理需求。人们从欲知未来发展到对神的唯神崇拜，于是赋予巫师无限的权力。有些巫师直接就是酋长本人，巫师的通天本领使巫师成为神的化身，人们信服他、敬仰他，自然巫师也要有自身的本领，有预测未来的本领，而巫师的预测是要应验的，这就要求巫师们必须形成一种预测体系，于是最古老的预测术便从此诞生了。