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“莫急,莫急!”小吏笑嘻嘻地说:“倭人喜欢吃清酒,何为清酒?便是纯酒兑水,三万石纯酒,那就是八万石清酒,这还是第一批!”
一听“清酒”,与会的作坊领事都笑了起来,因为他们都想起了一件很快乐的事情。
朝廷吞并高丽王国为朝鲜行省后,朝鲜行省内的一个产业就彻底消失了,那就是酿酒业。
由于高丽的酿酒工艺一般、粮食产量有限,所以高丽人就学着中原的酿酒工艺,进行了地方特色的改进,在粮食酒中兑水,饮起来寡淡得很,被高丽人装模作样地称为“清酒”。
前宋由于不能占据辽东,高丽商人便成为二道贩子,从中原进口各种商品卖到日本去,于是一些高丽特产也传入日本,其中就包括“清酒”。
朝廷对内地行省、府县的酒水售卖相对严格,但是却不禁止酒水外卖,也就是卖到草原、卖到吐蕃、卖到西域、卖到东南,朝廷对此是持鼓励态度的。
王伦觉得,在没有彻底完成编户齐民之前,周边异族酗酒也不算是坏事,也就是他找不到鸦片,否则他是一定会卖到日本去的。
事实上王伦还干了一件事,他让安道全私下里帮忙收集有关“五石散”的配方,把安道全吓了一跳。自曹魏时期出现五石散后,魏晋南北朝的士大夫们便流行服散,一直持续到唐太宗时期。
“药王”孙思邈批判五石散,随着唐太宗时期华夏整体风貌转为积极,五石散就彻底绝迹了。
当初王伦支持道教在漠南传教时,安道全就非常担心,一个雄才大略的帝王,往往要追求长生,要服用丹药,安道全生怕王伦也会就此步入后尘。
但好在王伦从未寻道士炼丹,这让安道全也渐渐放下心来。得知王伦居然打听“五石散”,安道全顾不得许多,耐心劝谏,表示皇帝陛下若要服散,臣不但不奉诏,还要与天下官民一起进谏。
王伦只得解释,这不是我要服用,我打算让倭人贵族们服用,让他们有了瘾,朝廷岂不是更好对付么?
安道全这才松了一口气,当即表示,只要皇帝保证不服散,我就可以联合太医署的太医们以及道士们一起研究,保证成瘾,让服用者欲仙欲死,而且这玩意儿还可以卖到国外,当作一种高端产品!
这就是王伦与安道全商议后针对日本的一个计划,五石散配高粱酒,简直是人间绝配啊!
秦桧前往日本,还有一个不可告人的秘密,那就是将安道全组织人手研发的“五石散”在日本贵族当中传播流行出去。
对于道德底线极其灵活的秦桧而言,他根本不会为此担上任何心理负担,皇帝陛下交代的事情,他认真完成,以皇帝知人善任、顾念旧情的性格,必然也不会拿这件事作什么文章的。
沈阳府的酿酒商人们,就这么兴高采烈地配合着朝廷,开始了对日本贵族“投毒”的工作。
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